Văn minh cổ và nguồn gốc dân tộc Việt Nam

Có lẽ, phát biểu rằng thế kỷ 21 là thế kỷ của văn hóa chắc không quá đáng, bởi vì một khuynh hướng chung hiện nay là các quốc gia trên thế giới đang (hay sắp) qui tụ với nhau thành nhiều nhóm dựa trên văn hóa, mà không dựa trên ý thức hệ (như Chủ nghĩa Cộng sản và Chủ nghĩa Tư bản trong thời gian qua). Trong thế kỷ 21, người ta sẽ hỏi "Anh là ai", thay vì "Anh thuộc phe nào" trong thế kỷ vừa qua. Tức là một sự chuyển biến về nhận dạng từ ý thức hệ sang văn hóa.

Nhưng câu hỏi "Chúng ta là ai" tuy đơn giản, câu trả lời thì không đơn giản chút nào. Tổ tiên chúng ta xuất phát từ đâu, họ đến Việt Nam bằng cách nào, vẫn còn là những vấn đề khoa học, đòi hỏi nhiều nghiên cứu về di truyền học, khảo cổ học, và ngôn ngữ học. Từ thập niên 60 thế kỷ trước, nhiều người, nhất là giới trẻ, đã khao khát muốn tìm về nguồn gốc dân tộc. Nhiều đoàn thể đã tự chọn cho mình cái mục tiêu "về nguồn". Đến khi chiến tranh trên quê hương chấm dứt năm 1975, rồi cả triệu người phải bỏ nước ra đi, sự khao khát tìm về cội nguồn trong những người xa quê hương này càng gia tăng, dù đã phải vất vả nhiều hơn cho cuộc sống mới.

Những chủ đề dưới đây được trích từ Tác giả Nguyễn Quang Trọng, trong bài "Về nguồn gốc dân tộc Việt Nam" và "Địa đàng ở phương Đông" của Ppenheimer.
Trong bài có đề cập đến nhiều vấn đề, hay định nghĩa cổ xưa như Văn hóa Hòa Bình, Bách Việt mời các bạn đọc thêm tại http://vi.wikipedia.org/wiki/Bách_Việt để có cái nhìn khái quát hơn về nguồn gốc của dân tộc Lạc Việc cũng như khởi đầu của nền văn hóa Hòa Bình.

• Thứ nhất, có phải kỹ thuật làm đồ đồng thau (dụng cụ, vũ khí) của cư dân Đông Sơn có trình độ cao nhất, nhì thế giới. 

Sau Hội nghị Quốc tế họp ở Berkeley bàn về Nguồn gốc văn minh Trung Hoa năm 1978, mà các bản tham luận, sau khi các dữ kiện được kiểm nghiệm, so sánh với ý kiến của các học giả khác, đã được xuất bản năm 1980. Người ta thấy đồ đồng Đông Sơn có niên đại xưa nhất tìm thấy được ở Tràng Kênh thuộc Văn hóa Phùng Nguyên. Đồ đồng Đông Sơn cũng có kỹ thuật cao nhất vì đã biết pha với chì, khiến hợp kim có độ dai bền đặc biệt (hợp kim đồng ở Thái Lan hay nhiều nơi khác có thể pha chế đồng với sắt, thiếc, antimoin) nhưng không có chì.

• Thứ hai, về đồ gốm Việt Nam xuất khẩu khắp Đông Nam Á, đến tận Malaisia, trước khi có ảnh hưởng của Ần Độ.

Gốm là một di vật rất quan trọng nếu không muốn nói là quan trọng nhất trong ngành khảo cổ, vì nó phản ảnh rõ nhất, đầy đủ nhất nếp sống, tư duy, nói chung, văn hóa của người xưa. Vì vậy, những nghiên cứu về gốm có sự thận trọng rất lớn. Gốm Lapita nổi tiếng nhất Đông Nam Á tìm được ở các đảo Thái Bình Dương, cụ thể đó là vùng bờ biển phía Tây đảo New Caledonia. Và khảo cổ học đã chứng minh gốm Lapita có nguồn gốc từ gốm trong hang động ở Thường Xuân (Thanh Hóa), Quỳ Châu (Nghệ An), Xóm Thân (Quảng Bình).

• Thứ ba, về quê hương của kỹ thuật trồng lúa

Chính thuyết trình viên người Trung Hoa, GS. Te-Tzu-Chang, phát biểu trước hội nghị quốc tế cũng trình bầy rõ, xét theo lịch sử Trung Hoa, lúa mạch là thực phẩm chính từ thời tiền sử đến nhà Chu, lúa tắc, mạch và đậu nành là thực phẩm thời Xuân Thu - Chiến Quốc, lúa nước chỉ là thực phẩm phổ biến tại Trung Hoa từ đời Hán về sau. Như vậy, phải chăng ông đã khẳng định lúa nước thuộc văn hóa phương Nam, chỉ trở thành thực phẩm chính ở Trung Hoa khi đất đai phương Nam thuộc tộc Bách Việt đã sát nhập vào Trung Hoa.
Quê hương lúa nước ở vùng Đông Nam Á là một sự thực, dù còn nhiều chi tiết cần tìm hiểu, bàn luận thêm. Nay nếu cứ đem những tiểu tiết che lấp đại thể thì vấn đề chỉ thêm rối rắm. Ngay sự thực trước mắt ngày nay cũng cho thấy người Hoa Hán ăn mì, người Hoa Nam, cả Nhật Bản, Đại Hàn và các dân Đông Nam Á khác ăn gạo.

Toàn bộ đồng bằng Bắc Việt ngày nay đã bị nhận chìm dưới làn nước biển suốt từ 8.000 năm đến 5.000 năm trước đây (5.500 năm trước nước biển mới bắt đầu rút). Lúc ấy, nước biển thấp hơn ngày nay 130m, châu thổ sông Hồng xưa (cứ gọi như vậy) kéo dài đến tận đảo Hải Nam. Vậy nếu lúa nước có được thuần hóa thì di tích phần lớn đã bị hủy hoại (ở phần nước biển đã rút trả lại đất đai như ta thấy ngày nay) hay hãy còn ở sâu dưới lòng biển (ở phần vẫn bị nước biển tràn ngập). Việc không tìm ra di vật lúa nước có niên đại tối cổ cũng như việc không tìm ra di vật gốm tối cổ, ngoài lý do nó bị nước biển tàn phá, còn có thể vì nền khảo cổ của ta còn non trẻ lại thiếu phương tiện, nước ta trước đây có chiến tranh lại không quan tâm đến việc kêu gọi các nhà khảo cổ quốc tế tới thực hiện việc thám quật khảo cổ như các nước lân cận, chứ không hẳn vì không có. 

• Thứ tư, trước khi tiếp xúc với người Hán, tổ tiên chúng ta có một nền văn minh rất cao, nếu không muốn nói là cao nhất Đông Nam Á. 

Có phải Văn minh là thực hiện được những tiến bộ khoa học rất ngoạn mục, chinh phục các phần đất khác trên thế giới, bắt dân các nơi làm nô lệ. Nếu là vậy chính nền văn minh này là nguyên nhân của những cuộc chiến triền miên (thế chiến I, thế chiến II) có thể đưa nhân loại đến chỗ diệt vong.
Trong trường hợp này thì văn minh nhất lại đồng nghĩa với man rợ nhất. Lấy tiêu chuẩn của những nhà viết văn minh cổ sử mà xét, thì một xã hội được coi là văn minh khi có được những sáng chế đưa nhân loại thoát khỏi thời kỳ mông muội. Ba sáng chế quan trọng nhất trong tiêu chuẩn này là sự phát minh ra kỹ thuật thuần hóa lúa nước, kỹ thuật hàng hải và kỹ thuật xây dựng đô thị. Và theo cái chuẩn này thì những người chủ nhân của Văn hóa Hòa Bình, được hiểu là những người phát xuất từ Đông Nam Á, tổ tiên của người Bách Việt, đáng gọi là có nền văn minh cao nhất thời ấy, nghĩa là thời mà nhân loại mới bước từ đời sống mông muội sang đời sống văn minh.

Đó mới chỉ nói đến nền văn minh vật chất, chưa nói đến văn minh tinh thần. Khảo về văn minh tinh thần, về triết học tư tưởng của người cổ Việt, thì hiện tại, gần như chưa có ai nói tới một cách có hệ thống. Những tư tưởng Đông phương rất cao thâm như Nho, Lão, Phật. Đều nói là hoặc của người Trung Hoa, hoặc của người Ần Độ, không có gì là của tổ tiên người Việt. Nhưng nếu đã khẳng định bằng di truyền học DNA, ngôn ngữ học, hải dương học, khảo cổ học, dân tộc học, tập tục truyền thống học... rằng người Hòa Bình, tức người Bách Việt ở Đông Nam Á đã có sớm nhất và là nguồn gốc của văn minh Đông phương thì cũng phải khẳng định tư tưởng đầu tiên, nền văn minh tinh thần đầu tiên của nhân loại Đông phương cũng do người Hòa Bình này khởi động. Điều này đến nay không có văn bản nào nói như vậy vì từ khi con người sáng chế được ra chữ viết đủ để ghi chép lại thành sách, người thuộc Đại tộc Bách Việt đã mất độc lập về tay người Hoa Hán, vì vậy những văn minh văn hóa của người Bách Việt, nếu có, (và chắc phải có), đều đã trở thành văn minh Trung Hoa. Nằm trong khung "văn minh" đó, tư tưởng của người Cổ Việt cũng đã được mang nhãn hiệu Trung Hoa cả. Tuy nhiên, vẫn còn có nhiều thứ như di vật khảo cổ, văn minh truyền khẩu, tập tục truyền thống. Nếu biết "đọc" chúng, biết khai thác thì chúng sẽ cho ta biết nền văn hóa, văn minh tinh thần đó gốc gác nó từ đâu, nội dung chân chính của nó như thế nào. Nay chỉ nói về hoa văn trên trống đồng Đông Sơn, nếu biết giải mã, ta sẽ thấy chúng thuộc một nền văn minh tinh thần rất cao.

Nói như vậy chỉ để làm cơ sở để phát biểu rằng, trước khi tiếp xúc với người Hoa Hán, quả người Hòa Bình, tổ tiên chúng ta đã có một nền văn minh rất cao. Còn việc nghi ngờ văn minh này không chắc là "cao nhất", bằng cớ là đã bị người Hoa Hán đánh thua vì họ có kỹ thuật quân sự dựa trên văn minh đồ sắt cao hơn văn minh đồng thau của tổ tiên ta thì lại là một vấn đề khác. Nó không hề phủ định đã có thời tổ tiên ta có nền văn minh cao nhất.

Trích dẫn, Vietsciences.free.fr

Bạn nên học gì từ tên cướp nhà băng?

Họ đã cướp nhà băng như thế nào? Mời các bạn cùng đọc. Câu chuyện kể về nhóm cướp nhà băng Việt Nam - "Giả lập".

"Xin quý vị ngồi im! Tất cả chúng tôi đều hiểu tiền bạc có thể cướp, chức tước có thể mua được chứ văn hóa thì phải học. Bọn tôi tôn trọng tự do, tín ngưỡng, thân thể và các quyền con người cơ bản của quý vị. Bọn tôi chỉ lấy tiền, đừng ngu ngốc kéo chuông báo động vì chúng tôi sẽ giết những kẻ ngu ngốc mà ở đây rõ ràng không có ai như thế. Súng luôn có đạn, đạn luôn luôn được chế tạo bởi các hãng sản xuất có uy tín, có đức độ nên lúc nào cũng xuyên vào người. Lúc ấy quý vị có gọi bác sĩ hay thuê luật sư cũng quá chậm.
Tiền ở đây mang ra chúng tôi hứa sẽ không dùng chúng một cách phí phạm, sẽ dùng quá nửa để mua sách và đóng học phí, xây ký túc xá, viện trợ cho trẻ em nghèo ở miền trung. Phần còn lại chúng tôi hỗ trợ lương cho ngành giáo dục.
Đừng có liều mạng vì tiền, hãy liều vì tự do hay vì nền văn minh nhân loại. Tính mạng của các người là của các người. Nhưng tiền là của các ông chủ. Bất cứ ai có giáo dục cũng biết có thể trao tâm hồn cho ông chủ nhưng không trao tính mạng. Mỗi năm thế giới có 2.576 vụ cướp nhà băng. Nhưng chỉ có 345 nhân viên bị bắn. Chả ai trong số đó được gắn huy chương. Vậy các người chọn đi".

Tháng 5/2014 Suy nghĩ trong những ngày tháng 5 không bình yên

Với sự việc giàn khoan HD-981 của Trung Quốc tại Biển Đông, liệu còn ai mơ hồ về những nguy cơ mà đất nước sẽ phải đương đầu trong giai đoạn lịch sử khắc nghiệt tới? Như các bạn đã thấy rõ chúng ta có chính nghĩa, được các nước tôn trọng thông cảm, và ủng hộ. Nhưng có lẽ chúng ta không thể trông cậy nhiều hơn từ thực tế đó.

Trong những ngày qua tàu phía Trung Quốc phun vòi rồng làm hỏng nhiều tàu thuyền phía Việt Nam, hơn 80 tàu thuyền bên phía Trung Quốc được điều động để bảo vệ giàn khoan "Lãnh thổ di động của Trung Quốc".

Nếu chuyện các nước yêu hoà bình, công lý từ trong ASEAN hay rộng hơn, chưa thể cùng nhau thành bó đũa ngay để bảo vệ mình và cộng đồng, thì trước hết những người cùng một dân tộc muốn đất nước tồn tại, vượt qua thử thách cần phải làm được điều đó. Để giữ được hoà bình, giữ được quyền sống và phát triển, chỉ có một con đường: Tăng cường nội lực. Nội lực có mạnh mới tránh được xung đột – điều mà người Việt Nam không bao giờ muốn gặp lại trên đường đi của mình.

Trong thế giới còn đang giằng xé bởi cuộc cạnh tranh quyền lợi và ảnh hưởng, chúng ta trước hết phải tự lo cho mình thì mới hy vọng đứng vững. Chỉ mười năm trước thôi, chúng ta có bối cảnh quốc tế thuận lợi như thế nào. Bây giờ bối cảnh phức tạp ra sao. Và chúng ta chưa thể biết hết những chuyển biến tốt xấu trong giai đoạn tới. Tác giả của quyển sách “Thế giới phẳng” đang ở Việt Nam. Và khi dẫn dắt câu chuyện liên quan đến Biển Đông, ông cũng không tìm ra cách diễn đạt tốt hơn, là lấy hình ảnh quen thuộc: "Nếu là một bó đũa, bạn không thể bị bẻ gãy".

Quả thật câu chuyện Việt - Trung ở hiện tại có nét tương đồng với "câu chuyện phía trên kia của bản đồ thế giới" giữa Nga và Ukraine. Câu chuyện ngụ ngôn của thế kỉ 21.
"Con gấu nói với Ukraine: Hãy cưới anh, hãy cưới anh, không thì anh sẽ giết em. Và con hổ lớn nói với Việt Nam: Hai bình sữa này quá ngon, anh sẽ uống của anh của em và cả của người ta."

Trên thế giới có những nước nhỏ, nằm trong vòng xoáy xung đột, nhưng vẫn vững mạnh, chẳng ai bắt nạt nổi, chủ yếu là do biết tập trung sức của cả dân tộc để phát triển thành công kinh tế, công nghệ tiên tiến, quân đội tinh nhuệ, tổ chức và quản lý xã hội tối ưu.
Ví dụ điển hình nhất cho lý luận này đó là quân đội Israel họ được ví ngang hàng với Harvard, Princeton và Yale ở Mỹ. Sự thật ở Israel, quá khứ quân ngũ của một người đôi khi còn quan trọng hơn quá khứ học hành của họ. Israel là một quốc gia đối mặt với kẻ thù ở tứ phía, dân số ít ỏi, quân đội là đơn vị đặc biệt nhất ở Israel đảm bảo cho sự sống còn của đất nước. Thanh niên Israel vào quân ngũ trước, học đại học sau. Do đó không đâu trên thế giới sở hữu nhiều quân nhân/cựu quân nhân thành công trên thương trường như Israel. Và Việt Nam chúng ta cũng đang bắt đầu làm điều đó.

Sức mạnh quân đội nhân dân Việt Nam - Dựng phim Sairagon 1988

EBTeacher Kim Đồng